| |
Meditaatio
Ymmärrä mitä olet
tekemässä
|
|
| |
- B a r r y L o n
g -
|
|
Hiljaisuus on läsnä
kaikessa, mikä liikkuu.
Otetaan esimerkiksi maailmankaikkeus. Jos haluat
nähdä maailmankaikkeuden koko suuruuden
välittömästi, mene ulos kirkkaana yönä
ja katso tähtitaivasta.
Mitä sinä näet?
Todellisuudessa sinä katsot hiljaisuutta.
Sinä olet hiljainen, ja niin on myös tähtinen
maailmankaikkeus.
Mikä tekee kirkkaasta yötaivaasta niin
kauniin, majesteettisen, vaikuttavan?
Se on hiljaisuus – ja oma
hiljaisuutesi.
Samoin on
silloin, kun mikä tahansa kaunis,
pysähdyttävä tai dramaattinen tapahtuma
herättää huomiosi; tuolla hetkellä, kun
katsot asiaa oppiaksesi tuntemaan sen, sinä olet hiljaa.
Niinpä sinun on oltava hiljaa, jotta alkaisit tuntea ja
nähdä oman sisäisen ihmeesi.
Meditaatiossa opimme pitämään
hiljaisuutta tietoisesti hallussamme – ja samalla opimme
pitämään hallussamme tuota
ihmettä.
Meditaation
ensimmäinen tavoite on se, että sinusta tulee
oman mielesi herra. Kukaan, joka on huolissaan, ei
selvästikään ole saavuttanut tätä
tavoitetta. Huolehtimiselle on nimittäin ominaista se,
että vaikka havaitset sen typeryyden ja turhuuden, ja vaikka
päätät lopettaa sen, sinä et kykene siihen.
Huolehtija et ole sinä; se on sinun mielesi – sinun
herrasi.
Jokainen on kouluttanut
oman mielensä tiettyyn pisteeseen saakka. Mutta koska kysymys
ei ole täydellisestä hallinnasta, lopputulos on hieman
sama kuin väittäisit, että sinulla on tottelevainen
koira, joka tosin aika ajoin puree sinua. On selvää,
että mieli ei halua tulla koulutetuksi, joten se tulee
vastustamaan sinua alusta lähtien. Näe tämä
tosiasia nyt, niin olet jo aloittanut taistelun
käyttämällä aseenasi omaa
ymmärrystäsi.
Vain harvat meditaation
aloittavat ihmiset koskaan todella onnistuvat siinä,
sillä he eivät ymmärrä, että ongelma on
itse mieli. Heidän menetelmänsä,
järjestelmänsä ja opettajansa
käyttävät mieltä voittaakseen mielen – ja
se on toivoton yritys. Tässä menetelmässä
käytät apunasi korkeampaa kykyäsi, omaa
ymmärrystäsi, sekä muutamaa muuta keinoa, jotka
saavat mielesi toimimaan tahtosi mukaisesti samalla kun
ymmärryksesi siitä kasvaa. Periaate on yksinkertainen:
sen, minkä ymmärrät, sitä voit myös
hallita.
Koska ymmärrys on
tämä menetelmän avain, sinun ei pidä totella
mitään tämän kirjan ohjetta ilman, että
ymmärrät ensin se tarkoituksen. Sinun on myös
verrattava ohjetta omaan kokemukseesi, jolloin voit varmistua sen
mielekkyydestä. Jos pelkästään tottelet
mekaanisesti, opit kuin koulutettu eläin, joka tekee
temppujaan tietämättä miksi. Sinun tavoitteesi on
tulla mestariksi – ja mestari on mestari siksi, että
hän ymmärtää, mikä on kaiken toiminnan
tarkoitus.
* *
*
Meditaatio
tulee osoittamaan sinulle, että huolehtiminen on
mekaanista. Se on kuitenkin vain eräs monista mekaanisuuden
ilmenemismuodoista sinussa. Suuttumus, viha, riiteleminen, kateus,
kauna, toisten arvosteleminen, itsesi puolusteleminen,
syyttäminen – kaikki se on mekaanista, kuten myös
vaivaantuminen ja pelko, sekä nuo kaksi niin tuskallista ja
kalvavaa tunnetta: tunnontuskat ja katumus.
Niin kauan kuin mielesi
hallitsee sinua, puolet elämästäsi tuhlaantuu
mekaanisiin jossitteluihin, velvollisuuksiin, epäilyihin ja
pelkoihin. Olet kahlehdittu puolinaiseen elämiseen, vaikka
vaistomaisesti tiedätkin, että syvällä
sisälläsi on jotain, joka rukoilee
äänettömänä vapautusta ja mahdollisuutta
ilmaista itseään.
Mutta mieli ei voi
löytää kahleiden avainta, ja lopulta – kuten
lukemattomat muut ennen sinua ovat tehneet – sinä
huokaat: "Minne minä olen oikein menossa? Mistä
tässä kaikessa on oikein kysymys?" Etkä saa
vastausta. Edes nerot tai miljonäärit eivät saa
sitä.
* *
*
Meditaatiosta
on kirjoitettu ja puhuttu paljon
hölynpölyä. Joillekin meditaatio on melkein
kirosana, joillekin toisille vitsi. Suurimmalle osalle
ihmisistä se on yhtä epämääräinen ja
kaukainen asia kuin keskiajan alkemia – siitä ovat
harrastelijat ja puoskarit pitäneet huolen. Kautta
vuosisatojen he ovat kuormittaneet itsetuntemusta
tyhjänpäiväisyyksillä ja
mystifioinnilla.
On myös syytä
todeta, että pyhimys ei välttämättä ole
viisas mies, eikä viisas mies välttämättä
ole pyhimys.
Moni asia, mitä
meditaatiosta sanotaan, liittyy täysin eri aihepiiriin –
psyykkiseen maailmaan. Meditaatio saattaa aiheuttaa ja usein
aiheuttaakin psyykkisiä kokemuksia. Mutta ne ovat toissijaisia
seurauksia siitä tilasta, jonka lävitse sinun on
kuljettava, jotta voisit löytää totuuden
itsestäsi. Jos viivyttelet tuossa tilassa, tai jos yrität
käyttää hyväksesi psyykkisen maailman
läpeensä epäluotettavia ja oikukkaita voimia, et
tule löytämään todellisia vastauksia,
ainoastaan lisää kysymyksiä.
Jotkut
meditaatiomenetelmät pohjautuvat emotionaaliseen
jännitykseen tai kiihotukseen. Ne voivat
käyttää hyväkseen esimerkiksi visualisointia,
loitsuja, mielikuvaharjoituksia tai transsia. Mutta näiden
menetelmien avulla et saavuta todellisia tuloksia, ainoastaan
lisää sekaannusta. Syy tähän on se, että
kaiken sen, minkä heijastat itsestäsi psyykkiseen
maailmaan, täytyy palata luoksesi ennemmin tai myöhemmin
jossakin toisessa muodossa. Sen sijaan todellisessa meditaatiossa
olet aina uuden seurassa; et koskaan kutsu luoksesi vanhaa tai
vieraile sen luona.
Meditaatio ei riipu
kehon asennoista, vaikka se käyttääkin kehoa
hyväkseen. Erityiset fyysiset harjoitukset, hengityksen
hallinta tai paastoaminen eivät ole tarpeellisia. Mutta jos
harjoitat niitä jo nyt (ja ymmärrät, mitä olet
tekemässä), ei ole syytä lopettaa. Jos ne ovat
sinulle tarpeettomia tai vääriä, ne putoavat
luonnollisesti pois edetessäsi.
* *
*
Vastustajasi on
mieli. Mielesi on se, joka on huolissaan ja joka kihisee
kielteisten emootioiden vallassa. Mielesi epäonnistuu
tehtävässään, koska se on kykenemätön
näkemään omaa mekaanisuuttaan.
Juuri mieli saa kehon
hymyilemään samalla kun se itse juonii petosta. Kun keho
on vapautettu mielen itsepäisestä
häirinnästä, se hymyilee ja toimii
luonnollisesti.
Sinun ei tarvitse
pelätä, että joudut kieltäytymään
jostakin; että sinun on lähdettävä
käymään jossain toisessa maassa tai
vetäydyttävä johonkin metsään tai luolaan.
Ihmisen mieli on siellä missä hän itsekin on, ja
siellä hänen on mielensä myös
voitettava.
* *
*
Aina, kun
opiskelet mitä tahansa asiaa, olet meditaation
tilassa. Mielesi on hiljentynyt aiheeseen aina siinä
määrin, että kaikki muut asiat unohtuvat. Kun olet
opiskellut tai meditoinut kyseistä asiaa riittävän
kauan, kiteytyy omaksumasi tieto ymmärrykseksi, eikä
sinun enää tarvitse ajatella voidaksesi
toimia.
Tällainen
ymmärrys luo puolestaan vielä korkeamman kyvyn:
intuition. Mitä enemmän rakastat opiskelemaasi asiaa,
sitä suuremmassa määrin tietosi muuttuu
itsetuntemukseksi – sillä rakkaus saa aikaan
sisäisen yhdistymisen. Tällöin voit aiheeseen
paneutuessasi havaita asioita, joita muut, jotka ovat opiskelleet
aihetta vain puolittain kiinnostuneina tai pakon edessä,
eivät voisi havaita. Tämä kaikki on totta jo
silloin, kun opiskelet vaikkapa jotakin uutta kieltä, mutta
erityisesti se pätee silloin, kun opiskelet meditaatiota
– jonka aihe olet sinä.
Mitä usemmin
meditoit omaa itseäsi ja havainnoit itseäsi toiminnan
aikana, sitä hiljaisemmaksi ja sitä
älykkäämmällä tavalla valppaaksi mielesi
tulee. Jonkin ajan kuluttua huomaat, että monet
häiritsevät ja tuhoisat tekijät ajattelussasi ovat
alkaneet kadota. Saat huomata, että koet enemmän
kauneutta ja rikkautta elämässäsi.
Ystävällinen teko, syvempi hymy, tahto auttaa jotakuta
odottamatta siitä tunnustusta, huomisen pelon katoaminen
– nämä ja muut vastaavat positiiviset reaktiot
täyttävät sitä tyhjiötä, jonka
poistuvat negatiiviset voimat jättävät
jälkeensä. Alat 'tietää' tiettyjä asioita,
joita et voi pukea sanoiksi. Se merkitsee elämän
intuition – viisauden – heräämistä. Sen
saa aikaan syvenevä yhteys aiheeseen, jota olet tutkimassa
– omaan itseesi.
Kuinka kauan mielen
harjoittaminen kestää? Yhtä kauan kuin
kestää omaksua hyvin jokin vieras kieli. Menestys riippuu
siitä ajasta ja hiljaisuudesta, jonka omistat asialle. Jos
käyt meditaatioharjoitukset lävitse puolittaisella
mielenkiinnolla, tulet epäonnistumaan innottoman
kielenopiskelijan tavoin.
B.L.
Barry Longin kirjasta
"Meditaatio – Kymmenen askelta
hiljaisuuteen".
© The
Barry Long Trust. Kirjoitus on julkaistu tällä sivulla
kansainvälisen Barry Long -säätiön
suostumuksella. http://www.barrylong.org
| ALKUUN | ETUSIVULLE |
|