| |
Miehen henkinen haaste
|
|
| |
- B a r r y L o n
g -
|
|
Ensimmäinen asia,
joka tavallisen miehen on tehtävä, jotta hän voisi
auttaa itseään toteuttamaan henkinen kaipuunsa Jumalaa,
totuutta tai valaistumista kohtaan, on tutkia
jokapäiväistä elämäänsä.
Hänen on nähtävä, mihin turhiin toimintoihin
hän hukkaa energiaansa, ja hänen on alettava tehdä
asiaan muutoksia.
Jokaisella miehellä on ruumiissaan
riittävästi energiaa johdattamaan hänet oivallukseen
totuudesta tai Jumalasta. Jumalan oivaltaminen on näet miehen
alkuperäinen, luonnollinen tila. Mutta tuhansien vuosien
aikana kiinnostus mielen ja maailman houkutuksia kohtaan on aina
vain kasvanut, ja mies on useimmissa tapauksissa kadottanut
tämän tilan ja siihen liittyvän terävän
henkisen havaintokyvyn.
Häiritsevien tottumusten ja
emootioiden tunnistaminen
Miehen
jokapäiväiseen elämään
sisältyy erilaisia tottumuksia, jotka hänen tulee
tunnistaa. Hänen on todella omakohtaisesti
nähtävä, että jokainen niistä on
eräänlainen harhauttava tekijä. Hänellä
saattaa esimerkiksi olla tapana puhua liikaa tai soitella usein
ystävilleen nähdäkseen, mitä heille kuuluu.
Hän tekee näitä asioita, koska hän ei
kestä sitä hiljaisuutta, joka on luonnollisesti
hänessä. Hän ei kestä olla yksin ilman jatkuvaa
informaatiovirtaa. Sanomalehtien lukeminen tavan vuoksi, radion
säännöllinen kuunteleminen tai TV:n liiallinen
katseleminen kuuluvat kaikki tähän kategoriaan. Kaikkiin
niihin tuhlautuu kallisarvoista energiaa.
Myös miehen emotionaaliset
reaktiot häiritsevät sekä häntä
itseään että muita ihmisiä, ja ne tuhoavat
hänen henkisen energiansa. Vihaisuus on reaktioista
tuhoisimpia. Miehen on vähitellen vetäydyttävä
tästä emotionaalisesta tottumuksestaan. Hän tekee
sen näkemällä vilpittömästi, että
hänen vihaisuudelleen ei ole mitään oikeutusta. Joko
hän yrittää tehdä jotain sellaista, mikä
on mahdotonta ja suuttuu sen johdosta; tai hän
syyttää jotakuta siitä, että tämä
sotkee hänen elämänsä – mikä
tarkoittaa sitä, että hän ei ota vastuuta omasta
elämästään – tai hän
yrittää jääräpäisesti saada tahtonsa
lävitse tilanteessa, joka ei sitä salli.
Vieroittautuminen emotionaalisesta
riippuvuudesta
Miehen tulee
katsoa hyvin tarkasti omia ihmissuhteitaan. Alkajaisiksi
hänen on kysyttävä itseltään: ’Jos
joku rakastamani ihminen kuolisi tai jättäisi minut,
tuntisinko minä tuskaa?’ Jos vastaus on
’kyllä’, se tarkoittaa, että hän on
emotionaalisesti kiintynyt kyseiseen ihmiseen; sillä tuskan
aiheuttaa aina kiintymys – ei rakkaus. Hän on
riippuvainen tietystä henkilöstä ja siksi
tällä on valta loukata tai manipuloida häntä.
Tällainen kiintymys tuhoaa miehen henkisen voiman; niin kauan
kuin hänessä on tällaista kiintymystä, hän
ei voi koskaan olla todella vapaa. Hänen on siis alettava
irtautua läheisiin ihmisiin liittyvästä
emotionaalisesta riippuvuudestaan. Jos kyseessä on esimerkiksi
hänen äitinsä, ja häntä kauhistuttaa
ajatus tämän kuolemasta, hänen on lakattava
soittelemasta hänelle joka päivä tai joka viikko,
mikäli siihen ei ole tarvetta.
Häiriötekijä
nimeltä työ
Miehen on
myös tutkailtava omaa työtään ja
nähtävä, onko hän kenties työnarkomaani ja
mikä vaikutus sillä on hänen
rakkauselämäänsä. Silloin kun hän
valittaa: "Minulla on niin kova kiire", valehteleeko hän
itselleen, koska hän tosiasiassa nauttii vauhdista ja
kiihtymyksestä – ja jopa ongelmista? Tajuaako hän,
että hän ratsastaa loputtomalla jatkuvuuden aallolla,
joka sulkee hänet pois monesta muusta hänen
elämänsä osasta?
Työ on eräs miehen keskeisimmistä
häiriötekijoistä. Jos hän uppoutuu siihen
liikaa, hän ei kykene todella olemaan kumppaninsa tai lastensa
kanssa kotiin päästyään. Puolet
hänestä – hänen mielensä ja tunteensa
– ovat yhä kiinni työn touhuissa. Hänen
kiintymyksensä ei anna hänen jättää
sitä taakseen: sillä se, mihin olet kiintynyt,
luonnollisesti seuraa sinua. Lisäksi, kun niin kutsuttu raskas
päivä toimistossa on ohi, hän
todennäköisesti tarvitsee ryypyn tai jotain muuta
huumaavaa ainetta, jotta hän saisi itsensä asettumaan ja
rentoutumaan. Oikeasti hänen tulisi jo työssä saada
itsensä asettumaan ja rentoutumaan sen sijaan, että
hän samaistuisi siihen emotionaalisesti.
Itsensä herrana
oleminen
Kun mies
vähitellen vetäytyy näistä
arkielämänsä monista
häiriötekijoistä, hänen itse alkaa temppuilla.
Hänen itsensä – kuten kaikkien muidenkin itse
– muodostuu möhkäleestä vastustusta kaikkea
henkistä kurinalaisuutta tai itsekieltäymystä
kohtaan. Se on vastakohta miehen puhtaalle älykkyydelle ja
hyvyydelle. Kun hänen itsensä joutuu kasvokkain
tällaisen älykkään toiminnan kanssa, se tuntee
olonsa levottomaksi ja uhatuksi. Miehen itse rakastaa sitä,
että miehen huomio on jossain muualla. Se ei halua
miehellä olevan sitä ylimääräistä
henkistä voimaa, joka on hänen saatavillaan, kun hän
oppii pitämään sisällään sen
energian, jota hän on tähän mennessä
tuhlannut.
Tuo voima ilmenee suuremman arvovallan muodossa,
arvovallan, jonka mies oivaltaa tulevan sisälleen.
Hänellä on vahvempi tunto siitä, mitä hän
on. Hän ei enää anna entiseen tapaan periksi
ihmisten emotionaalisille vaatimuksille, ei rakkaus –
eikä perhe – elämässään. Hän
saa siihen kaikkeen oikeanlaista etäisyyttä. Hän ei
tule kiskotuksi emotionaalisiin tilanteisiin, sillä ihmiset
hänen ympärillään tietävät, ettei
hän enää pelaa sitä peliä. Hän ei
esimerkiksi enää riitele kenenkään kanssa.
Hän sanoo vain: "Minä en riitele. Katson vain, mitä
tosiasiat ovat omalta osaltani." Lopulta hän tulee sanomaan:
"Minä en keskustele asioista. Voit kysyä minulta jotain
ja minä vastaan siihen parhaan mukaan, mutta keskustelut
eivät kiinnosta minua." Keskustelut eivät ratkaise
mitään henkisessä elämässä. Ainoa,
mikä ratkaisee, on toiminta.
Mies tulee yhä rakastamaan
läheisiään, ei heidän odotustensa, vaan oman
totuutensa mukaisesti. Näin tehdessään hänen
sisäinen arvovaltansa kasvaa, ja hän kokee suurempaa
vapautta. Kun hän elää tällä tavoin
hän näkee selkeämmin niiden olemassaolon
häiriötekijöiden lävitse, joihin hän
aiemmin hautasi itsensä. Hän näkee johonkin
sanoinkuvaamattomaan kaiken sen takana. Hänellä alkaa
olemaan aavistuksia ’siitä yhdestä’,
nimeltä mainitsemattomasta Olevaisesta kaiken takana. Se on
vain toinen nimi sille, mitä kutsun Jumalaksi,
elämäksi, rakkaudeksi tai totuudeksi. Hän tulee
silloin kokemaan hiljaisempia hetkiä, tyynempiä yhteyden
hetkiä sen kanssa oman olemuksensa sisällä.
Pidättäytymisen
prosessi
Se, mitä
olen edellä kuvannut, on pidättäytymisen
prosessi henkisen tietoisuuden kehittämiseksi. Ongelmallinen
ja häiritsevä itse on kyettävä
pitämään aisoissa. Tämä itse on luja
möykky emotionaalista oveluutta, joka on muodostunut
alitajuntaan kaikista niistä pettymyksistä ja kivuista
joita henkilö on kokenut syntymästään
lähtien, erityisesti seksuaalisesti virittyneissä
tilanteissa. Sitä kauhistuttaa tulla nähdyksi sinä
mitä se todella on, ja se määrää useimpien
ihmisten päätökset ja reaktiot heidän
alitajuntansa pimeyden suojista.
Koska itse on onneton olento, sen vaikutus
tärvelee hyvät ihmissuhteet ja tilanteet ja se tekee
väistämättä valintoja, joita ihminen katuu
pian. Joutuessaan henkisen tutkiskelun valokeilaan itse kiemurtelee
ja tekee kaiken voitavansa johdattaakseen huomion pois
itsestään.
Missä hyvänsä itsekieltämyksen
tai pidättäytymisen tilanteessa itse on tunnettavissa
epämiellyttävänä häiriönä tai
levottomuutena vatsassa, niin kuin jokainen on kokenut. Se
yrittää liikuttaa miehen ruumista silloin, kun hän
on hiljaa; saada hänet kävelemään, lukemaan
lehteä tai pistämään TV:n päälle. Se
yrittää painostaa miestä ajattelemaan koko
prosessista luopumista, saada hänet tuntemaan itsensä
kaltoin kohdelluksi tai jopa harhaanjohdetuksi. Mies ei saa antaa
sille periksi. Hänen on vain yritettävä
pysytellä itsen kanssa eikä yrittää
päästä siitä eroon, tietäen, että
pitämällä sen sisällään hän
pienentää sitä vähän kerrallaan.
Arvovalta, jota hän on saavuttanut on älykkyyttä,
jolla hän ympäröi itsensä. Mutta
tämän on tapahduttava ilman ajatuksia. Ja kaikki kipu,
mitä hän kokee, on ainoastaan hänen itsensä
kuolemista. Hän ei saa odottaa ihmeiden tapahtuvan
yhdessä yössä. Hänen on muistettava, että
hän on itse luonut tämän levottoman, vanhan,
onnettoman itsen, ja että on pelkästään oikein,
että hänen on nyt otettava vastuu sen purkamisesta.
Rehellisyys
parisuhteessa
Eräs
kaikkein vaikeimmin käsitettävistä asioista
miehelle (ja naiselle) on se kuinka irtautua kiintymyksestä
kumppaniin. Tehdäkseen sen miehen tai naisen on tuotava
totuutta suhteeseen. Normaalisti ihmiset rakastuvat ja
rakastelevat, ja siinä se suurinpiirtein sitten onkin –
kunnes väärinymmärrykset ja riidat alkavat. Kun
suhteessa on totuutta alusta alkaen, ristiriidan mahdollisuus
pienenee valtavasti. Se tarkoittaa sitä, että rehellisyys
asetetaan miestä tai naista kohtaan tunnetun rakkauden edelle.
Miehen on nähtävä, että jos hän tuo
emootionsa ja negatiiviset reaktionsa suhteeseen – niin kuin
jokainen tekee – kumppanuudesta tulee ongelmallinen.
Välttääkseen tämän hänen on oltava
valmis yhdessä naisensa kanssa luopumaan emootioistaan ja
ottamaan selvää siitä, mikä ne aiheuttaa,
sekä hänessä itsessään että
hänen naisessaan.
Tämä edellyttää kohtalaisen
älykästä kumppania, joten tämän sanoessani
en puhua ainoastaan miehelle. Naisen täytyy myös olla
rehellinen. Jos mies huomaa naisen olevan emotionaalinen,
tuodakseen totuutta tai Jumalaa tilanteeseen miehen on
kyettävä sanomaan: "Miksi sinä olet emotionaalinen?"
Ja erityisesti hänen on kyettävä kysymään
tämä harvinaislaatuinen kysymys: "Mitä sellaista
minä teen tai jätän tekemättä sinulle,
joka tekee sinut emotionaaliseksi? Jos teen jotakin sellaista,
haluan muuttaa asian. Minä rakastan sinua, enkä halua
tehdä sinua onnettomaksi. Olemme yhdessä nauttiaksemme
yhdessäolosta, ja jos on mitään sellaista, jonka
voin poistaa itsestäni – jotain, joka on tullut
väliimme – pyrin tekemään sen." Tietenkin
nainen sanoo ja tekee samalla tavoin, jos hän on todellinen
nainen. Ei kummankaan pidä reagoida vanhoilla, menneillä
puolustautumiskeinoilla.
Periaate on siis: rehellisyys ennen rakkautta.
Muuten rakkautenne tulee olemaan epärehellistä huolimatta
siitä, miten kovasti yrität. Rehellisyys rakkaudessa on
irtautumisen prosessia. Se tuo parisuhteeseen todellisuutta ja
vähentää itsekästä ja vastuutonta
emotionaalista ilmaisua. Kumpikin ottaa vastuun omista
emootioistaan sen sijaan, että kohdistaisi ne toiseen
syyttämällä tai moittimalla häntä ja
sanomalla: "Sinä teet minusta emotionaalisen". Se on
naurettavaa. Ainoastaan oma itseni tekee minusta
emotionaalisen.
Naisen
rakastaminen
Miehen, joka
pyrkii elämään henkistä
elämää, on harjoitettava naisen rakastamista.
Sillä naisen perimmäinen olemus on Jumala eli rakkaus
olemassaolossa. Jokainen mies tietää, että juuri
nainen on se asia, mitä hän ajattelee eniten koko
elämänsä ajan – poikavuosista hamaan
kuolemaansa saakka. Hän saattaa sanoa, ettei hän halua
naista, mutta silti hän ajattelee naista. Hänellä on
ajatuksia siitä, miten hän tarvitsee naista tai miten
hän haluaa rakastaa häntä tai mitä hän
haluaisi tehdä hänen vartalolleen – hän
ajattelee naista aina. Tämä on totta kaikkien miesten
kohdalla. Se osoittaa, että totuuden miehen rakkaudesta
täytyy piillä naisessa. Kuitenkin eräs suurimmista
esteistä sille, että mies voisi rakastaa naista, on
hänen seksuaalinen himonsa naista kohtaan.
Miten hän siis pääsee eroon
himostaan?
Hän pääsee siitä eroon
rakastamalla naisen fyysistä ruumista. Sanon rakastamalla
naista, en harrastamalla seksiä hänen kanssaan. Rakkaus
on täysin erilaista kuin seksi, vaikka rakkaus ilmaistaankin
seksuaalisen aktin välityksellä. Naisen rakastaminen on
hänestä nauttimista. Enkä tarkoita sitä,
että nautit naisesta ainoastaan viisi minuuttia fyysisen
rakastelun aikana. Miehen on ensin nähtävä,
että hän rakastaa olla naisen lähellä
pelkästään sen tuottaman puhtaan aistimuksen
nautinnollisuuden vuoksi. Hänen tulee pitää naista
kädestä kiinni, kävellä hänen kanssaan
– ilman minkäänlaista ajatusprosessia, sillä
jokainen naista koskeva ajatusprosessi muuttuu seksiksi. Kun
fyysinen nainen on hänen edessään,
pitääkö miehen ajatella häntä? Ei –
ihminen ajattelee ainoastaan jotain sellaista, mikä ei ole
välittömästi läsnä. Jos mies ajattelee tai
hänellä on fantasioita naisesta silloin, kun
tämä on läsnä, hän himoitsee eikä
rakasta. Ja jos mies ajattelee seksiä naisen kanssa silloin,
kun tämä ei ole läsnä, hän himoitsee
yhtä lailla.
Miehen on kyettävä näkemään
naisen kauneus. Ellei mies tunnistaisi naisen kauneutta jossakin
sisällään, miksi hän sitten ajattelisi
tätä koko elämänsä? Miehen on
nähtävä naisen luontainen kauneus sen sijaan,
että hän näkee vain tavanomaisen seksuaalisen
halunsa omistaa nainen. Hänen on tajuttava, että hän
rakastaa naista, koska naisessa on jokin sanoinkuvaamaton olemus,
jota hänessä, miehessä, ei ole. Nainen on hänen
puuttuva rakkautensa, Jumalan puuttuva ilmaisu miehen
olemassaolossa.
Miehen
seksuaalisuus
Mies ei voi
todella rakastaa naista – siten kuin nainen tarvitsee
miehen rakkautta – niin kauan kuin hänen
seksuaalisuutensa on valloillaan. Toisin sanoen, niin kauan kuin
hän keksii puolusteluja omalle seksuaalisuudelleen; niin kauan
kuin hän katselee pornoelokuvia tai lukee pornolehtiä;
niin kauan kuin hän kiihottaa itseään alastomien
naisten tai naisen ruumiinosien kuvilla tai millä tahansa
vastaavalla harhaanjohtavalla toiminnalla sen sijaan, että
hän rakastaisi todellisen naisen ruumista; ja niin kauan kuin
hän masturboi, eli harrastaa seksiä itsensä
kanssa.
Mies ei myöskään voi rakastella
naisen kanssa niin kauan kuin hän kehittää
fantasioita omasta naisestaan tai jostain toisesta naisesta,
sillä se tuo suhteeseen mukaan eräänlaisen
aavenaisen. Mies tekee näin usein pitääkseen
itsensä kiihottuneena, mutta se tarkoittaa sitä,
että hän ei ole todella läsnä, eikä
hän ole rakastava. Hänen on luovuttava
siitä.
Eräs asia, jota mies tekee tottumuksesta, on
se, että hän katselee naisia kadulla. Tekemällä
niin tiedostamattaan hän ruokkii seksuaalista
itseään. Todellisuudessa hänen seksuaalinen
itsensä kääntää hänen
päätään ja katsoo hänen
silmistään kohti naista, usein jo ennen kuin hänen
oma huomionsa on edes havainnut tätä. Seksuaalinen itse
on hänen mieltään nopeampi.
On kaksi tapaa katsoa naista. Ensimmäinen on
nähdä naisen kauneus. Toinen on katsoa seksuaalisen itsen
kautta; itsen, joka ehtii kokea naisen kanssa aavesuhteen katseen
aikana. Miehen on luovuttava katselemisesta. Hänen on
käytävä lävitse vaihe, jolloin hän toden
teolla kieltää itseltään oikeuden katsoa naista
kuvailemallani tavalla. Joku voi kutsua sitä
tukahduttamiseksi, mutta se ei ole sitä, koska mies
tietää mitä hän tekee – hän
harjoittelee pidättäytymistä. Tukahduttaminen on
sitä, että tunnet tekeväsi jotain siksi, että
joku on pannut sinut tekemään niin.
Nainen tietysti usein pukeutuu
herättääkseen miehen huomion, sillä
hänelläkin on oma seksuaalinen itsensä –
elämmehän seksuaalisessa yhteiskunnassa. Jotkut naiset
menevät liiallisuuksiin ja tuovat rintojaan korostetusti
esille tehdäkseen ne miehelle ilmeisemmiksi. Miehen, joka
yrittää päästä eroon himostaan, on
käännyttävä poispäin, eikä hänen
tule viipyä sellaisen naisen kohdalla, kuten hän
tavallisesti tekisi. Jos alaston nainen kävelisi katua pitkin,
kaikki miehet tuijottaisivat hänen peräänsä
niin kauan kuin näkisivät hänet. Mutta rakkautta
harjoittava mies sanoisi: "En aio langeta tuohon tottumukseen, jota
useimmat miehet tiedostamattomuuttaan tekevät. En katso
pidempään ja tyydytä sillä seksuaalista
itseäni."
Uskollisena oleminen yhdelle
naiselle
Minä opetan,
että miehelle on tärkeää, niin pian kuin
mahdollista, pysyä uskollisena yhdelle naiselle ja olla
tositarkoituksella hänen kanssaan. Se auttaa miestä
palaamaan omiin aisteihinsa ja irti mielikuvituksellisesta
seksuaalisesta mielestään. Ratkaisevaa on se, että
mies on vakavissaan suhteessa naiseen, ja että he harjoittavat
suhteessaan ennen kaikkea molemminpuolista rehellisyyttä
kuvaamallani tavalla.
Jos mies edelleen haluaa muita naisia, kuinka
hän voisi olla vakavissaan yhden naisen kanssa? Hän ei
voi tehdä sitä. Hän ei ole vielä tarpeeksi
kypsä. Halutessaan muita naisia hän on levoton ja
tyytymätön; tai hän teeskentelee
epärehellisesti, että kaikki on hyvin, mutta koska kaikki
ei ole hyvin, pariskunnan välille kehittyy emotionaalista
kitkaa – mikä on epäharmonian tyypillinen syy
ihmissuhteissa.
Naisen kannalta on
välttämätöntä – kunhan hän on
saavuttanut riittävän, henkilökohtaisuudesta vapaan
kypsyyden – saada osakseen miehensä täydellinen
huomio. Mutta mies ei voi antaa tätä huomiota naiselle
niin kauan kuin emootiot ja kokemuksellisen maailman houkutukset
yhä harhauttavat naista. Nainen on siinä määrin
pettynyt ja haavoittunut miehen harhailevan ja
välinpitämättömän rakkauden vuoksi,
että huolimatta siitä, mitä mies ja nainen
ajattelevat, nainen ei voi suoda rakkauttaan – olennaisinta
omasta ruumiistaan – miehelle täydellisesti ennen kuin
hän tietää, että mies todella rakastaa
häntä. Kun nainen oivaltaa tämän –
mikä tapahtuu syvässä psykologisessa, alitajuisessa
paikassa – hän voi antaa harvinaislaatuiset jumalaiset
energiansa miehelle heidän rakastellessaan. Nämä
harvoin herätetyt energiat ovat Jumala, joka astuu esiin
naisen kautta. Mutta niin kauan kuin mies on puolihuolimaton omassa
rakkaudessaan, hän ei voi tehdä naista eikä
itseään tietoiseksi tästä Jumalasta naisen
sisällä.
Mies ja nainen ovat Jumalan kahdeksi jakautunut
ruumiillistuma olemassaolossa.
Naisen ja miehen fyysisen rakastelun tarkoitus on
se, että nainen antaa miehelle jotain, mitä miehellä
ei koskaan yksinään voi olla – sen ihanan
naisellisen ydinolemuksen, joka houkuttaa miestä koko
hänen elämänsä ajan.
Tämä jumalainen energia puhdistaa
miestä – kuten myös naista itseään
– suunnattomasti hänen levottomuudestaan ja
negatiivisuudestaan.
Jalo mies
Olen kutsunut
sellaista miestä, joka todella rakastaa naistaan, jaloksi
mieheksi. Hän on jalo, koska hän vapaaehtoisesti kuolee
omille käsityksilleen rakkaudesta ja
itsenäisyydestä. Hän käy lävitse
prosessia, jossa hän oivaltaa tietoisuuden Jumalasta tai
totuudesta omassa naisessaan ja oman rakkautensa todellisuudessa.
Rakkauden tai totuuden laatu loistaa hänen lävitseen.
Mitä hyvänsä hän tekeekin, hänen
toiminnassaan on jaloutta. Jalo mies voi esimerkiksi rakastaa
lapsiaan oikein, koska hän ei ole kiintynyt heihin. Hän
puhuu heille jumalaisesta tai epähenkilökohtaisesta
paikasta käsin – paikasta, joka on omistavan ja
itsekkään inhimillisen rakkauden tuolla puolen. Jalo mies
on se, joka paljastaa ihmisen hengen rakkaudessa, huolehtiessaan
sairaista, välittäessään kärsivistä,
uhratessaan itsensä sodan aikana tai yksinkertaisesti vain
siten, että hän ei anna onnettomien emootioidensa tahrata
rakkautta. Kaikessa tässä on kyse rakkaudesta.
Avain siihen, että mies voi nousta niihin
ihmeellisiin korkeuksiin, jotka henkinen elämä tekee
mahdolliseksi, on siis ensi kädessä se, että mies
tunnistaa omassa päivittäisessä toiminnassaan ne
harhauttavat tekijät, jotka kuluttavat hänen
tarvitsemaansa kallisarvoista energiaa. Jos hän on rehellinen,
nämä tekijät ovat aina välittömästi
nähtävillä hänen edessään.
Hänen ei pidä etsiä
täydellisyyttä, Jumalaa tai valaistumista asioina, jotka
hänen pitää saavuttaa. Jos hän tekee niin,
häneltä jäävät huomaamatta ne
välittömät häiriötekijät, jotka ovat
hänen esteenään – jolloin hän vain jatkaa
turhaa etsimistään.
Minulla oli nuorena miehenä tapana
käydä kalastamassa rannalla iltaisin ensimmäisen
appeni kanssa. Appeni sai aina kaikki kalat, ja joukossa oli
myös suuria vonkaleita. Kysyin häneltä: "Mitä
minä teen väärin?", ja hän vastasi: "Teet sen,
mitä useimmat ihmiset tekevät. Sinä heität
liian kauas. Sinä heität niiden ylitse. Kalat ovat aivan
lähellä tähän aikaan
päivästä."
B.L.
|