| Sivu 1 | Sivu 2 |
| |
Nainen ja rakkaus
|
|
| |
- B a r r y L o n
g -
|
|
Muuan nainen kirjoitti Barry Longille.
Hän oli syvästi liikuttunut Barry Longin
opetuksesta, erityisesti siitä osasta, joka liittyi
rakkauteen. Nyt hän oli toisen mestarin kanssa, miehen, joka
ilmiselvästi rakasti Jumalaa. Tämän miehen
opetuksessa ilmeni kuitenkin huomattavaa ristiriitaa siihen
nähden, mitä Barry Long oli paljastanut hänelle
miehen ja naisen luonnosta.
Tämä uusi mestari painotti yksilön
vastuuta. Esimerkiksi huolehtiminen miesten 'rakkaudettomasta
toiminnasta' on hänen mukaansa vastuunpakoilua kun
tarkoituksena olisi ottaa vastuu naisena olemisesta.
Vahvistukseksi tälle eräs nainen, joka oli jäsen
tämän uuden mestarin ympärille
järjestäytyneessä ryhmässä, oli kertonut
kokeneensa syvää rauhaa sen jälkeen, kun oli
antautunut aviomiehensä pahoinpitelyyn.
Yksi ryhmän miehistä oli tapaillut
kirjoittajaa jo pidemmän aikaa ja ehdottanut avioliittoa.
Nainen oli hiukan varauksellinen asian suhteen ja häntä
huolestutti miehen edesvastuuton tausta, johon liittyi mm.
uhkapelivelkoja. Tulisiko naisen irrottautua varauksistaan ja
lähteä hänen mukaansa? Rakkaus voisi vielä
kehittyä hänessä. Varmasti naisella, kun hän
todella rakastaa, olisi voimia karsia miehen
heikkoudet?
Tilanne oli herättänyt naisessa suurta
itse-epäilyä. Harhauttiko hän itseään
romantisoinnilla? Auttaisiko asiaa, jos hän tulisi
käymään Barry Longin
tilaisuudessa?
BARRY
LONGIN VASTAUS:
Vaikuttaa siltä, että kaltaisellesi
vilpittömän motivoituneelle naiselle kaikkein vaikein
asia käsitettäväksi on totuuden ja rakkauden
yksinkertaisuus; että ne ovat kaksi erilaista piirrettä
tai tilaa jumalaisessa älykkyydessä.
Totuuden tai Jumalan oivaltaminen ei
sinällään sisällä oivallusta todellisesta
rakkaudesta. Rakkaus täytyy elää, ja seuraavassa
tulen selittämään, mitä se täsmälleen
ottaen tarkoittaa. Totuuden oivaltaminen ei johda
elävään tietoon rakkaudesta, mutta rakkauden
oivaltaminen elämisen kautta johtaa oivallukseen
totuudesta.
Kaksi mestaria merkitsee
hämmennystä
Sinun keskeisin ongelmasi on se, että sinulla
on kaksi mestaria. Niinpä olet jakautunut. Anna itsesi koko
sydämestäsi yhdelle totuudelle tai toiselle – ja
elä se. Kumpi tie hyvänsä, jos olet valmis siihen,
tulee johtamaan sinut omaan kuolemaasi silloin kun vielä
elät. Mutta sellainen on sangen harvinaista.
Syy siihen, että se on
harvinaista, on se, että henkiset pyrkijät odottavat
saavansa mestarilta jotakin sen sijaan, että olisivat
vastuullisia ja halukkaita kuolemaan – eli olemaan
myöntymättä – oman inhimillisen luontonsa
huutavalle tietämättömyydelle. Mestarin ainoa
tehtävä on osoittaa tietä ja kukin heistä tekee
sen oman oivalluksensa nojalla. Jokaisen mestarin oivallus eroaa
muista menetelmänsä puolesta, mutta kaikki johtavat
samaan lopputulokseen – edellyttäen että mestari on
todella totuuden ja rakkauden mestari.
Ei ole
epäilystäkään, etteikö se mestari, jonka
kanssa sinä tällä hetkellä olet, olisi totuuden
mestari. Mutta silti sinä kirjoitat minulle vastausten
toivossa. Mikäli palaat minun opetukseni pariin, ei minulla
ole sinulle mitään muuta annettavaa kuin se, mikä jo
löytyy kirjoistani, kaseteiltani, videoiltani ja
kirjoituksistani – sekä minun läsnäolostani ja
sanoistani seminaareissa.
Kun siirryt pois luotani ja suuntaudut
toisaalle menetät kasvavassa määrin otettasi
siitä alati avautuvasta totuudesta, jota minä tuon
esille. Ja samoin käy nykyisen mestarisi suhteen, mikäli
jätät hänet. Tahdot molemmat yhtä aikaa, ja se
on inhimillinen heikkoutemme henkisessä
elämässä. Minä en voi antaa sinulle
mitään. Paras pysyä siellä, missä olet
– ja ryhtyä toden teolla kuolemaan ongelmalliselle
itsellesi.
Nyt toiseen ongelmaasi tai
hämmennykseesi.
Mitä varten olet
täällä?
Olet täällä nauttiaksesi
elämästä. Se ei tarkoita itsesi
miellyttämistä. Englanninkielen sana 'enjoy, nauttia',
pohjautuu latinankieleen, ja tarkoittaa 'to rejoice, iloita'; ja
lyhennettynä siitä tulee 'joy, ilo'. Inhimillinen
tietämättömyytemme on saanut aikaan sen, että
ilosta on tullut mielihyvän ja saamisen synonyymi. Mutta ilo
ei ole mielihyvää eikä saamisen tulosta; se on vain
iloa. Ja ellet sinä (tai kuka hyvänsä) oman
kokemuksesi pohjalta tiedä, mitä minä
tällä tarkoitan, niin siinä tapauksessa olet kuollut
ruumiista ylöspäin.
Sinä olet nainen, Jumalan
älykkyys naisellisessa muodossa. Voit todentaa tämän
tilan, todellistaa sen omassa elävässä
elämässäsi, tulemalla
älykkäämmäksi. Ja sinä tulet
älykkäämmäksi kokemuksen kautta.
Yleisesti kokemuksesta seuraa
tietäminen. Tietäminen liittyy maailmaan: kuinka ajetaan
autoa, kuinka hallitaan liiketoimintaa, kuinka toimitaan
lääkäreinä, tiedemiehinä tai mitä
hyvänsä. Kaikki tämä edellyttää
huomattavaa kokemusta, ja sen on määrä kiteytyä
joksikin mitä maailma voisi kutsua asiantuntemukseksi,
taidokkuudeksi, neroudeksi tai vastaavaksi. Se on
tietämistä. Siihen, että tietäisit jotain, ei
tarvita enempää kuin viisi aistia ja tavanomainen
inhimillinen älykkyys eli tajuisuus.
Mutta tietäminen, olipa se miten
vaikuttavaa tahansa, ei voi johdattaa oivallukseen Jumalasta
naisellisessa tai miehisessä muodossa. Siihen vaaditaan
tietoa.
Tietäminen ei ole
tietoa.
On selvää, että tieto
edellyttää kokemusta, kokemusta koko elämäsi
ajalta syntymästäsi lähtien. Tämä
kokemuksen totaalisuus on yhteistä kaikille. Mutta se,
että tuo kokemus viimein tuottaisi tiedon,
edellyttää kykyä olla TIETOINEN kokemuksesta, ei
ainoastaan tajuinen siitä.
Tietoisuus kokemuksesta merkitsee
sitä, että olet omassa sisäisessä,
rikkumattomassa tilassasi vapaa henkilökohtaisen edun
tavoittelusta, mikä tarkoittaa myös vapautta pelosta. Se
on myös vapautta pakonomaisesta ajattelusta ja kiusallisista
tunnekuohuista. Silloin olet viaton – näet
elämän ilman tulkintaa, kaikessa
yksinkertaisuudessaan.
Tietoinen rakkaus miehen ja naisen
välillä on ylivertainen tiedon tila olemassaolossa.
Siihen vaaditaan korkeatasoista älykkyyttä eli
tietoisuutta. Tämä ei tarkoita sitä, etteikö
sellainen älykkyys olisi jokaisen saavutettavissa. Tuo
älykkyys on kaikkien saatavilla – edellyttäen
kuitenkin sitä, että yksilö on omaksunut tarvittavan
tiedon siitä, mikä näyttäytyy miehen ja naisen
välisenä rakkautena olemassaolon
piirissä.
Kaikkein välittömin tarjolla
oleva kokemus tästä on rakkauselämä. Sillä
rakkaus olemassaolossa, kaikista vastakkaisista toiveista
huolimatta, saa alkunsa vastustamattomasta vetovoimasta miehen ja
naisen välillä. Se on se, mikä pitää
maailman radallaan, tai kääntää sen
päälaelleen, kuten tavataan sanoa.
Mitä olet
oppinut?
Mitä tietoinen tieto miehen ja naisen
välisestä rakkaudesta opettaa naiselle? Mitä se on
opettanut sinulle miehestä? Voin vastata puolestasi. Mies
satuttaa.
Jokainen nainen on kokenut sen, kuinka
miehen rakkaus satuttaa. Ellei hän ole sitä kokenut, ei
hän ole elänytkään. Kysymys kuuluukin,
minkä vuoksi nainen, kerta toisensa jälkeen, sallii sen
satuttaa itseään? Miksi nainen aina palaa uuden kivun
äärelle, uuden ohimenevän mielihyvän ja
intohimon, uuden sydänsurun, seurustelun, harhakuvien
rikkoutumisen, pettymyksen ja sekasorron pariin?
Selitys tälle, kuten totuuskin, on
yksinkertainen: kaiken sen jälkeen, mitä nainen on saanut
kokea, hän ei ole vieläkään TAJUNNUT, että
miehen rakkaus, hänen tapansa rakastaa, satuttaa naista. Toki
nainen TIETÄÄ sen; mutta hänen tietonsa on yhä
tuota tiedostamatonta tietämistä, ei todellista tietoa.
Tuloksena tästä on se, että nainen toivoo ja
yrittää; ja antautuu viimein kompromissiin miehen
rakkauden kanssa; tai turhautuneena tai peloissaan lyö
välit poikki häneen; tai kääntyy oman
sukupuolensa puoleen rakkauden toivossa; tai uppoutuu maailman
kiireisiin; tai löytää julman helpotuksen huumeista
tai alkoholista.
Ja kuitenkin jokainen nainen
sisällään kaipaa kiihkeästi
täyttymystä miehen kanssa, sillä hän (kuten
sinäkin) intuitiivisesti aavistaa, että se on
mahdollista, tavalla tai toisella. Ja niin se onkin. Mutta kaikki
ne totuuden miehet maailmalla, joista minä tiedän,
viestittävät, että tällainen vakaumus on
pelkkää romantisointia –
säälittävää löpinää
naiselta, jonka intuitio eli tieto rakkaudesta on
vähäisempi kuin heidän. Minun kantani on se,
että ellei rakkaus ole jatkuvaa romanssia, se ei ole
rakkautta. Romanssi, minulle, tarkoittaa alituista iloa.
Olemassaolon piirissä siihen vaaditaan kuitenkin kaksi
osapuolta.
Sinun kohdallasi vaikeus on siinä,
ettet ole vielä oppinut omasta kokemuksestasi, et ole tehnyt
intuitiostasi totta. Harkitset yhteiseloa miehen kanssa, joka sanoo
rakastavansa sinua ja on ehdottanut avioliittoa, mutta olet
yhä 'varauksellinen asian suhteen'. Kerrot, että hän
'kantaa mukanaan aika edesvastuutonta velkataakkaa
uhkapeleistä, mikä ei oikein kehitä luottamusta
häneen Miehenä'. Tunnet 'sydämesi käyvän
raskaaksi ajatellessasi, että suostuisit vieläkin miehen
mahtailuun ja typeryyteen'.
Oletko sinä hullu? Tahdotko taas
kerran lähteä siihen leikkiin ja kärsiä, omasta
tahdostasi? Olet lankeamassa tuohon tuttuun ja toivottomaan
yritykseen koota mies uudelleen, vaikket edes rakasta
häntä (jos rakkautesi olisi riittävän
intohimoista se voisi saada aikaan jotakin, mutta en panisi
elämääni pantiksi siitä). Olet houkuteltu
ottamaan rinnallesi tämän miehen ja hänen
ongelmansa. Voi, miten helposti ennustettava katastrofi rakkaudelle
maanpäällä.
Kuinka ihmeessä voisit nauttia
elämästäsi, kun olet sidottu parisuhteeseen, joka
oletettavasti tulee päättymään onnettomasti,
kuten kaikki aiemmat rakkaussuhteesi (ja jokaisen naisen
rakkaussuhteet) miehen kanssa ovat päättyneet?
Yksinkertainen selitys
On tietysti olemassa yksinkertainen selitys
totuudessa sille, että ilmeisestikin tunnet
myötätuntoa tätä miestä kohtaan; että
harkitset yhdessäoloa hänen kanssaan – samoin kuin
vaistomaiselle vastahakoisuudellesi asian suhteen.
Nainen on syvimmältä
olemukseltaan jumalallinen olento, kokonaan puhdasta rakkautta.
Hän on tietoisuus, prinsiippi, joka antaa muodon äidille,
siskolle, tyttärelle, rakastajalle, lohduttajalle, ravinnon
antajalle, Jumalalle – kaikki samassa naisellisessa muodossa.
Mutta vain ollessaan tietoinen.
Sellainen tietoisuus on nyt. Siihen ei
liity aikaa. Ilman tätä tietoisuutta nainen tarrautuu
erilaisiin kokemuksiinsa naisena olemisesta ja asettuu kuhunkin
rooliin eri aikoina – äidin, tyttären, rakastajan
jne. Kaikkien näiden ominaisuuksien kattaminen yhdellä
kertaa on jotain, mikä on yhtäaikaisen tietämisen
ulottumattomissa. Omataksesi tuon puhtaan tiedon eli ollaksesi se,
et voi tietää mitään. Sinä vain olet
sitä, mitä olet, toimintaa, ja sisäistä
hiljaisuutta, hetkestä hetkeen; mutta pysyen siinä
tiedossa, että sinun on oltava uskollinen rakkaudelle tai
tuolle selittämättömälle 'sille', joka
sinä olet.
Nykypäivänä nainen on
enemmän tai vähemmän puolitietoinen. Sen sijaan,
että hän olisi tuo kallisarvoinen rakkauden tieto tai
tietoisuus, jonka elontie on hänelle paljastanut, nainen jakaa
itsensä emotionaalisesti sekasotkuun, jossa hän on
välillä äiti (lastensa äiti samoin kuin
miehen), välillä rakastaja, välillä sisko,
välillä tytär, ravinnon antaja,
lohduttaja.
Ja toisinaan –
harvinaislaatuisina hetkinä – hän näkee
itsessään, miten järjetöntä on
yrittää muuttaa miestä tai opettaa hänelle
rakkauden todellisuutta. Nainen tekee suurimman virheensä, kun
hän kuvittelee pystyvänsä muuttamaan
miehen.
jatkuu...
Sivulle 2 >
|